
苏州著名的寺庙有哪些祥盛期权,苏州起名改名字大师比较专业
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一、苏州简介
“上有天堂,下有苏杭”,意为天上数天堂最美好,地上数苏杭最富饶。苏州:古称姑苏、平江、吴郡、吴中、东吴。长江三角洲地区的重要中心城市之一,吴文化的重要发祥地。以“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”为独特的江南水乡风貌,享有“人间天堂”的美誉。苏州市下辖5个区,代管4个县级市。苏州市为江南水乡是大运河沿线城市中唯一以古城概念申遗的城市。苏州作为“江南文化”的核心载体,苏州孕育的昆曲、评弹、园林和苏绣已成为世界辨识中国的鲜明符号。
苏州佛教简史
东汉末年佛教传入苏州,隋唐时期为苏州佛教达到鼎盛。隋代大运河开通后,苏州成为江南经济文化枢纽,为佛教发展提供了物质基础。唐代,禅宗、华严宗、净土宗等宗派在此并行传播,高僧辈出。如六祖慧能的弟子神会曾在苏州弘法,鉴真东渡前曾多次驻锡苏州,寒山寺因唐代张继《枫桥夜泊》名扬天下,五代国王钱镠祖孙崇信佛教,“造寺八百,度僧三万”,苏州佛教迎来又一高峰。北宋苏轼、米芾、陆游等文人多次到访定慧寺、圆通寺,与僧人唱和。
苏州佛教与园林艺术深度融合,形成 “寺园一体” 的格局。灵岩山寺依托灵岩山地形,将殿宇与山石、泉池结合;西园寺以 “戒幢律寺” 为核心,附属园林 “西园” 以放生池、湖心亭著称,江南最大的寺内园林。
二、苏州12大著名佛寺
苏州寒山寺、苏州西园戒幢寺、苏州灵岩山寺、苏州北塔报恩寺、吴中重元寺、苏州云岩寺、西岛大观音禅寺、苏州圣恩禅寺、苏州定慧寺、常熟兴福寺、张家港永庆寺、太仓同觉寺。
1、苏州寒山寺——天下第一佛钟
位于苏州市姑苏区,初名“妙利普明塔院”,始建于(502-519年),占地约1.3hm²,建筑面积3400m²。唐太宗贞观初名僧寒山子,来此缚茆起居,禅师希迁(700-790年)在此创建伽蓝,题额曰寒山寺。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》后,更是名声大噪。寒山寺先后七次遭到火毁,最后一次重建是清代光绪年间。寒山寺清代建筑主要有:大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。正殿面宽五间,进深总共有四间房,建筑布局未按严格的中轴线,照墙和山门基本一线相承,其后大雄宝殿、藏经楼,不在一条中轴线上;新建普明塔院,按南北向中轴线布局。寒山寺的“天下第一佛钟”为仿唐式的古铜钟,总重量为108t,钟高8.588m,钟底裙边最大直径5.188m,钟面主体铭文《大乘妙法莲华经》共6.98万字,钟面上总共有铭文70094个字。寺院属于临济宗。曾是历史上中国十大名寺之一,国家AAAA级景区。
2、苏州西园戒幢律寺——中国四大罗汉堂之一
位于苏州市阊门外留园路,初名归元寺。始建于元代(1264-1294)年间,1635年延请报国禅寺茂林律师任住持,为弘扬律宗,改名戒幢律寺,简称西园寺。1875年由广慧和尚筹资建寺,并改名“西园戒幢寺”。1860年毁于兵燹。现存殿宇多为清末民初所建,1991年大修,占地面积49670 m²,分东、西两区,伽蓝七堂制,由南至北,沿中轴线上依次:壁照、牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、念佛堂、藏经阁、三宝楼等建筑。两侧有:钟楼、鼓楼、观音殿、五百罗汉堂、念佛堂、法云堂、客堂、斋堂、库房等配殿。其中罗汉堂共三进48间,呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心,泥塑金身罗汉五百尊,分单双号相对排列。为中国四大罗汉堂之一,是苏州市内规模最大的寺院,与寒山寺、灵岩寺并称苏州三大寺。
3、苏州灵岩山寺——净土宗祖庭
位于苏州市太湖之滨的木渎古镇的灵岩山麓上,又名崇报寺。始建于西晋,几经雷火和破坏,1911 年重建,1977年大修,占地约2.3万m²。坐北朝南,东为塔院,西为花园。沿中轴线上依次:弥勒阁、砚池及界清桥、大雄殿、藏经楼等建筑。中轴线两侧,企归轩、净念轩、方丈室、尊客寮、库房等分列左右。塔院以多宝佛塔为中心,前有智积殿,后有香光厅,东有息虑堂、斋堂,西南有香岩厅,东南有钟楼。钟楼为歇山式,三重飞檐,内悬大钟。其中大雄殿面阔五间23m,进深18m,高约18m。花园地势高于中部殿基,有吴王井、玩花池、玩月池、梳妆台等吴宫古迹。全国重点寺院。
4、苏州北塔报恩寺——吴中第一古刹
位于苏州市姑苏区人民路,北寺亦称报恩寺,古称通玄寺,始建于三国东吴赤乌年间(238-251 年)。相传是东吴孙权的母亲吴太夫人舍宅而建。738年改名开元寺,五代后周显德年间(954-960年)更名“报恩寺”。(1078-1085年)报恩寺塔重建为九层。公元1104年端阳节,报恩寺迎请佛牙舍利,宋徽宗赵佶写《佛牙舍利赞》一文,并赐寺号“万岁”,寺遂易名“报恩万岁寺”。1860年太平军进攻苏州,报恩寺遭毁。抗日战争和文革再遭破坏,2003年重修,2006年再次整修,寺院占地60亩,北塔报恩寺主要由塔院→后院→观音院→华藏世界→梅圃五个部分组成。沿中轴线上:牌坊→山门→弥勒大佛→报恩寺塔→铜佛殿→藏经阁→廉泉亭→张士诚记功碑→华藏世界→梅圃入口→铁石崖→疏影亭→暗香水榭→碧漾廊→飞英堂→不染尘观音殿→姑苏繁华图漆雕长廊等建筑。其中北寺塔(报恩寺塔)为1153年重建,改建成九级八面宝塔,砖身木檐混合结构,高76m,占地878m²;北寺塔为中国2000座宝塔中“上为令盛,下为重楼”的典型结构。苏州最古老的佛寺,被誉为“吴中第一古刹”。
5、苏州重元寺——中华第一观音园
位于苏州吴中区阳澄湖环路,始建于南北朝503年,与寒山寺、灵岩寺同一时代。重元寺在文革中被毁,2003年11月重建,寺院占地300余亩,属于净土宗。寺庙建有:山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等。大雄宝殿建筑面积达2100m²,高38m,为中国寺庙中最高大的单体建筑。殿内供奉着三尊高18.5m、重量112t,为国内最大青铜主佛像,后面还供奉着一组面积达315m²的国内最大最生动的海岛观音雕塑群;寺庙前的观音岛上供奉着目前中国室内最大的铜胎贴金观音主像(高33m),国内最高的水上观音阁(46m)。国内最大的活水放生池。钟楼内悬吊的青铜大钟,重达12t,是国内最重的铜钟,又被称为“唐朝第一声第一律梵音大钟”。一炉铸出最大最多观音像——33m大观音一尊,3.3m观音像六尊,33cm小观音9999尊。鼓楼内放置国内最大的铜腔皮革鼓,直径达2.19m。苏州西岛观音寺为“中华第一观音园”。
6、苏州云岩寺——禅宗“虎丘派”的发源地祥盛期权
位于苏州金阊区山塘街,又名虎丘寺,东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅,后舍宅为寺,名虎丘寺(云岩寺)。为避唐高祖李渊祖父李虎的名讳,寺名易为"武丘报恩寺"。始建于959年,宋大中祥符年间(1008~1016年)重建,并改称“云岩禅寺”。宋代临济禅宗十二世绍隆来此主事,一时众僧云集道声大扬,形成禅宗一派“虎丘派”。名刹有名僧竺道一、竺道生、昙谛、岌法师等在此讲过经。寺院遭七次遭劫,屡毁屡建,1860年云岩寺被毁,仅存断梁殿、大雄宝殿、虎丘塔等建筑。其中云岩寺塔为楼阁式砖塔,七级八角,通高47.5m,偏离4度,被誉为世界第二斜塔。
7、西岛大观音禅寺——中华最美露天如意大观音圣像(高88m)
位于苏州市金庭镇(太湖西山岛)绮里坞,古称花山寺、观音院、观音寺。苏州大如意圣境的核心是大观音禅寺,建于南朝425年,由当时益州刺史张裕奏请朝廷,皇帝刘义隆御笔批准建造,中国最古老的观音道场,比舟山普陀山的观音道场还要早400多年。公元874年唐僖宗李儇即位次年,钦赐苏州观音寺为“观音园”,并御笔题写匾额。大观音寺曾与六位皇帝结下不解之缘,承载着苏州古城的沧桑岁月。民国初期,毁于战火,2007年重建,总占地近700亩。寺院三面环山、面朝太湖,坐北朝南,寺院为三重院落,仿唐宫阙式建筑,走廊悠远,走进大如意圣境山门,沿中轴线上依次:接引桥,天王殿,大圆通殿(楼下大悲殿,楼上藏经阁)等建筑,后山山顶有建有大观音金铜圣像。左侧配有:客堂,财神殿,地藏殿,鼓楼;右侧配有法物流通,禅堂,三大士殿,钟楼、佛塔(13层)。其中中华最美露天如意大观音圣像(高88m)。
8、苏州圣恩禅寺
位于苏州吴中区光福镇玄墓山南麓,面朝太湖,背倚葱茏山峦,始建于唐天宝年间(742-756 年),初名 “天寿寺”,1328年元幼主阿速吉八敕赐 “圣恩禅寺” 匾额,奠定其官方地位。至正年间(1341-1370 年),江南名僧万峰时蔚禅师驻锡于此,广收门徒,扩建殿宇,使圣恩寺成为临济宗重要道场。明清时期达到鼎盛,康熙、乾隆二帝六下江南,多次驻跸圣恩寺,康熙帝亲题 “松风水月” 碑,乾隆帝赋诗并刻碑留存,被列为全国五大名刹之一。。占地100余亩,坐北朝南,背倚玄墓山,面朝太湖,中轴线上分布牌楼、石坊、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑,两侧辅以钟楼、观音阁、禅房等附属设施,形成 “一轴两翼” 的传统寺院格局。其中,大雄宝殿为明代建筑,金箱斗底槽布局,面阔七间、进深六间,为研究江南佛殿营造技艺的重要实物。
9、苏州定慧寺
位于苏州市姑苏区凤凰街定慧寺巷,861年吴门名流盛楚创建 “般若院”,北宋雍熙年间(984-988 年)王文罕兄弟增建东西双塔,形成 “双塔寺” 格局。天禧初年(1017-1021 年),西方院独立并获赐名 “定慧禅院”,北宋文学家苏轼曾多次访苏期间曾借宿寺中。元末毁于兵火,明洪武年间重修,2023年完成整体风貌整治。寺院坐北朝南,中轴线有:山门、天王殿、大雄宝殿等。两侧辅以钟楼、观音殿等附属建筑,形成 “一轴两翼” 的传统寺院布局。大殿为单檐歇山顶,面阔19m,进深18m,四周檐柱为抹角石柱,梁架保留明代原构。
10、常熟兴福寺
位于苏州常熟市虞山北麓,初名“大慈寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。始建于南齐,539年大修并扩建,改名“福寿寺”,唐懿宗御赐“兴福禅寺”额。寺院屡建屡废,1980年大修,占地34.75hm²,寺院依山而建,坐北朝南,规模宏大、分东西五路布局,堪称江南古代寺院的典范之作。沿中轴线上:头山门、天王殿、三佛殿、大雄宝殿等建筑,两侧有:救虎阁、佛堂、藏经楼、观音堂、斋堂、五观堂等配殿;寺旁有东西两园,园内分别有:四高僧殿、康有为题刻、米碑亭、竹香泉、空心潭、空心亭、白莲池、君子泉、鍐亭、鍐泉、印心石屋、日照亭、放生池、石舫等。寺前涧上,架明代“龙涧”及“法华”两座石拱桥。主要建筑物多为明、清时期修建。全国佛教重点寺院。
11、张家港永庆寺
位于苏州张家港市凤凰山,始建于东吴赤乌年间,公元536年侍御司陆孝本舍宅扩建,为南朝四百八十寺之一。屡经兴废,1993年启动重建,历经六年建成,2008年兴建佛教文化苑。寺院依山而建,气势雄伟、对称布局,走进山门殿、踏上香花桥、跨过放生池、沿中轴线依次有:天王殿、玉佛殿、月台、大雄宝殿、山顶的文昌阁等建筑,两侧配有:鼓楼药王殿、钟楼地藏殿、三圣殿、观音殿、伽蓝殿、财神殿、罗汉堂、惠风楼、会贤楼、上客堂、寮房配套设施建筑。东侧佛教文化苑有九凤朝阳壁照、五大菩萨等。相传,施耐庵曾隐居永庆寺文昌阁内写作《水浒传》留有遗迹。永庆寺有最著名的“三绝”,千年古桧、肉身菩萨与自然石井。
12、太仓同觉寺
位于苏州太仓市浮桥镇南环路,始建于明朝永乐年间,相传为朱元璋的孙子明建文帝曾在此避难,“同觉寺”的寺名是建文帝根据其祖父朱元璋出家的“皇觉寺”而命名。占地面积63亩,规模很大,法相庄严,符合皇家寺院的构建模式。主要由山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大悲阁、万佛楼、藏经楼、大雄宝殿、宝塔等殿堂组成。殿堂建筑气势宏伟,法相庄严。慧泉佛塔高66m,巍峨耸立,流光溢彩。清净典雅的同觉寺公园曲栏回廊,河池亭阁与寺、塔交相辉映。
八字命理,精彩实战案例分析。
女命八字:庚午、癸未、乙巳、丙子
此人是大学教授,现在转行政岗位。
乙木出生在未月,地支巳午未三支火局,丙火透出天干,食伤旺,为伤官格。
庚金正官透干,坐下午火克制官星,伤官太旺,官星无法立足。
癸水印星透出天干,印星来护官星,可惜癸水坐于未土之上,印星休囚,不能护官。
子水归禄于时,地支火旺,火土烤干子水,印星无用。
乙木见丙火泄秀,这个不是伤官配印,而是伤官伤尽。
行壬午大运,壬水印星虚透,地支午火为食神,用神发挥作用,学习好。
22岁行辛巳大运,七杀透干,被丙火合住,伤官制杀。地支伤官发用。好运。
现行庚辰大运,官星透干,为忌神出现,官星来与日元作合,伤官见官,官星怕伤官克。
地支辰土为财星,财星通关,伤官才不克官星,此运升职祥盛期权,进入行政岗位。
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